中新网大同9月4日电 (记者胡健)山西省考古参议院4日对外公布山西大同恒安街两座北魏墓发掘贵府，考古东谈主员从多数的墓葬出土器物分析以为，这两座墓处于北魏平城随葬陶俑样子发展变换的难题过渡期间。

　　为协作山西省大同市御东新区配置技俩，大同市考古参议所对位于恒安街北侧的北魏墓群进行了发掘，其中位于墓群中部的M11、M96出土遗物较为丰富。M11共出土器物23件，质料均为泥质灰陶。不错分为两大类：第一类为陶俑及模子明器，第二类为实用生存陶器。M96出土器物共25件，按质料分有陶质、骨质、漆器三种。

　　M11和M96均为坐北朝南向长陡坡墓谈方室土洞墓，未经盗扰，为该墓群中保存较好的两座墓。墓室内均置单棺并东西向置于墓室北侧，为北魏平城期间常见的墓葬形制。两座墓葬出土器物的组合和形制特征也格皮毛似，讲解两座墓时期临近。

　　据本次考古发掘技俩领队刘俊喜先容，恒安街M11和M96出土器物中也包含了多数的鲜卑成分，如M11男女侍俑和M96的男侍俑均头戴鲜卑风帽，配资网且M11男女侍俑风帽帽裙较长。M96出现陶制毡帐模子。M11和M96动物类陶俑中均出现陶羊。这些皆是鲜卑游牧生存元素在墓葬文化中的体现。

　　刘俊喜进一步解说谈，北魏太武帝拓跋焘期间，“扫统万，平秦陇”。跟着关中的克定，关陇地区十六国墓葬形制和随葬器物作风特征传入平城，对恒安街M11和M96等墓葬的形制和出土器物产生影响。同期，北魏平城墓葬也影响了关中墓葬文化的发展，如航天使光外包M7出现头戴风帽男陶俑、陶羊，凤栖原M9陶罐、陶壶器表上出现弦纹和水波纹。

　　“因此，恒安街M11和M96既联系中十六国墓葬作风，又显现出鲜卑文化特征，处于北魏平城随葬陶俑样子发展变换的难题过渡期间，而与孝文帝前期一经发展纯熟、四大组合相对十足、陶俑面庞和衣饰呈现疏通特征的宋绍祖墓和司马金龙墓有所隔离。”刘俊喜说。(完)

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